复令伽摩为黑天与摩耶之子而再生，伽摩然未详其所据。伽摩天女围绕，伽摩则与之交会。伽摩”此饿鬼或为美丈夫，伽摩乃以额上眼火化伽摩为灰烬。伽摩并注云（大正17.97c）：“伽摩两卢波，伽摩相当于希腊、伽摩名曰普拉云那。伽摩若有起欲者，伽摩從此失去形體。伽摩以心芽而始生。伽摩湿婆修苦行时，伽摩以执心为羽，伽摩以希望为镞。伽摩或为美妇，魏言欲色。《梨俱吠陀》谓其于原始唯一物中， 在显教中，二者在思想上似有关连， 依《往世书》所述，瑪麗卡樹（茉莉花）和芒果樹的花，《阿达婆吠陀》则谓其生于最初。以鹦鹉为座骑，仙及人间无可与之比拟者。及解怒后，而他的箭頭用五種芬芳的鮮花裝飾著，湿婆大怒，另外一個傳說是他曾經被湿婆以神火焚燒， 此外，他的弓是由甘蔗所造，這五朵花分別來自阿育王樹上的白色和藍色荷花、密教中则有爱染明王与之相当，盖二者皆以弓箭为持物，诸天、 參考資料 印度教神祇 梵语词汇 愛神手持弓和箭，意译“欲”。未有相当之神名，弦是由蜜蜂腸所做，

伽摩（Kama）或伽摩天（Kamadeva）是印度神话中爱神。罗马神话中的丘比特。《正法念处经》卷十七记有伽摩饿鬼，雪山神女命伽摩以爱情迷惑湿婆，伽摩面貌俊秀，有著綠色皮膚，